มรรค ผล นิพพาน : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 6 / 48

คํานํา รายละเอียดรายวิชา วิธีการศึกษา สารบัญ (3) (8) (9) บทที่ 1 บทนำ บทที่ 2 สรรพศาสตร์ในทางโลก 2.1 ภาพรวมสรรพศาสตร์ในทางโลก 2.2 หลักการเบื้องต้นของแต่ละศาสตร์ บทที่ 3 ความรู้พื้นฐานเรื่องเอกภพ 3.1 ค

คู่มือนี้นำเสนอรายละเอียดเกี่ยวกับการศึกษาเอกภพ รวมถึงความหมาย ทฤษฎี และโครงสร้างของเอกภพ นอกจากนี้ยังสรุปหลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎก เช่น นิพพาน ความไม่ประมาท และมรรคมีองค์ 8 การศึกษาเอกภพสามารถช่วยให้

บทที่ 4 หลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎก ในบทนี้จะกล่าวถึงหลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎกโดยย่อ เพื่อใช้ในการอ้างอิงข้อมูล สำหรับศาสตร์ต่างๆ ในบทอื่นๆ ต่อไป ความจริงหลักธรรมต่างๆ ที่จะกล่าวถึงนี้ นักศึกษาคง ได้เรี

บทที่ 4 กล่าวถึงหลักธรรมสำคัญในพระไตรปิฎกที่นักเรียนส่วนใหญ่คุ้นเคย การทบทวนหลักธรรมนี้ช่วยสร้างความเชื่อมโยงกับเนื้อหาในบทอื่นๆ และช่วยให้เข้าใจได้ง่ายขึ้นจากการเรียนรู้ที่กระจัดกระจายอยู่ในวิชาต่างๆ

ส่วนความรู้ด้านละเอียด เช่น เรื่องนรก สวรรค์ เปรต เรื่องนิพพาน โลกันต์ หรือ คำสอนที่ว่า คนที่เกิดมาร่ำรวยในชาตินี้นั้นเพราะในอดีตชาติได้ให้ทานแก่เนื้อนาบุญมามาก ส่วนคนที่ยากจนเพราะในอดีตชาติไม่ค่อยได้

เนื้อหานี้พูดถึงการพิสูจน์ความจริงต่าง ๆ โดยใช้วิธีการที่แตกต่างกัน ระหว่างวิทยาศาสตร์ที่เน้นการใช้ประสาทสัมผัสทั้ง 5 และพระพุทธศาสนาที่ให้ความสำคัญกับ 'ใจ' ว่าเป็นเครื่องมือในการพิสูจน์เรื่องละเอียด

… ซึ่งถือว่าได้บุญมากกว่าการถวาย ทานกับพระพุทธเจ้า 1 พระองค์ 8. ทรัพย์สมบัติที่ เกี่ยวลุตต่อการบรรลุมรรค ผล นิพพาน ก็จะมาบังเกิดกับเราอย่างง่าย ๆ 9. จะเป็นผู้มีจิตเจนซึ้ง บริสุทธิ์ผ่องใสอยู่เสมอ จิตใจตั้งมั่น เป็น…

…างบุญให้มากขึ้น ทำให้จิตใจบริสุทธิ์และเข้าถึงธรรมได้ง่าย ดำเนินชีวิตตามหลักแห่งการทำบุญเพื่อการบรรลุมรรค ผล นิพพานและการเข้าใจธรรมได้อย่างลึกซึ้ง

ประโยค๒- คำฉิมพระมาปทุธฺ ยกทัพหาแปล ภาค ๔ หน้า 65 ตั นิพพาน ชึ่งพระนิพพานนั่น (สุกิ ฯมูน) ยั่งธรรมอันขาว ภายย พึงให้เจริญ อิติ ดั่งนี้ (คาถาปาฏสุด) แห่งบานแห่งพระ คาถา ว่า โอกา อโนมามคม อิติ ดังนี้ ๆ

เนื้อหาเกี่ยวกับการอธิบายธรรมนิพพาน ภายในบริบทของการเจริญธรรมและการไม่ยึดติดในโลกียทุกข์ในทางพระพุทธศาสนา การประยุกต์ใช้คาถาปาฏสุดในการอธิบายความเข้าใจในแนวทางธรรมะและการปล่อยวางความปรารถนา โดยเน้นถึง

ข้อความที่ได้จาก OCR ในภาพคือ: ประโยค ๕ – มงกุฎกัลฬานี้ (ดูทิพย์ ภาโค) – หน้า ๓๔๙ จดสุโส ปริมา จดสุ อนเบส สุจู วิชัยพูนไท มหาทุกข์ ปาปุนติ โอวาทกธา ปณ ศิลโล สุจูสมุทธีโย ฉ กามสุกฺข วิสติ พุทธโโลกฺติ

บทนี้พูดถึงคำสอนและโอวาทในพระพุทธศาสนา ที่เน้นย้ำถึงการใช้ปัญญาและการฝึกฝนตนเองเพื่อให้พบกับความสุขที่แท้จริง โดยมีการเชื่อมโยงถึงสภาพของสติและการใช้ชีวิตอย่างมีคุณธรรม เนื้อหาในบทเน้นการสร้างความเข้า

ตารางสรุปอินทรีย์ อินทรีย์ 22 1. จักขุนทรีย์ ผู้เป็นใหญ่ใน- องค์ธรรม การเห็น กรุปสาท รับสี 2. โสตินทรี การได้ยิน โชตปลาท บรียง หน้าที ลักษณะ หัวเหา สีใส วงแหวนก้นหอย 3. ฆานินทรีย์ การรัก น ฆานปสาท รับ

ตารางสรุปอินทรีย์ 22 ประการที่เกี่ยวกับการรับรู้และอารมณ์ของมนุษย์ เริ่มจากการเห็น (จักขุนทรีย์) และการได้ยิน (โสตินทรีย์) ไปจนถึงความสุขและความทุกข์ทั้งทางกายและใจ และการรู้แจ้งในอริยสัจ 4 อินทรีย์แต

ธรรมะเพื่อประชl นิพพาน คือเป้าหมาย ข อ ง ชี วิ ต ៥៤៦ หนทางแห่งความบริสุทธิ์ที่จะไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้า ไปในทางสายกลาง ซึ่งเป็นหนทางแห่งการเปลี่ยนแปลงที่ยิ่งใหญ่ ถ้าหากว่าเอาใจมาหยุดนิ่งอยู่ที่ฐานที่

บทความนี้เสนอแนวทางในการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงนิพพาน โดยเน้นให้ใจหยุดนิ่งที่ฐานที่ 7 และทำให้จิตใจบริสุทธิ์ การเข้าถึงพระนิพพานนั้นต้องผ่านการทำสมาธิอย่างสม่ำเสมอ และใช้โอกาสในวัยหนุ่มสาวเพื่อแสวงหาค

ธรรมะเพื่อประช พจนานุกรม สำหรับ หนังสือธรรมะเพื่อประชาชน ๕๕๕ การทำความเพียรอันยากที่ใครๆ จะทำได้ ทุกรกิริยา ทุศีล มีศีลชั่ว คือ ประพฤติไม่ดี มักละเมิดศีล เทพธิดา นางฟ้า, หญิงชาวสวรรค์ เทพบุตร เทวดาผู้

หนังสือ 'ธรรมะเพื่อประช' เป็นพจนานุกรมที่รวบรวมความหมายและคำศัพท์ทางพระพุทธศาสนาที่เกี่ยวข้องกับการปฏิบัติธรรม อาทิเช่น การทำความเพียร, ศีลธรรม, เทวดา, นิพพาน และกรรม โดยเฉพาะการที่ทำให้เกิดความเข้าใจ

รวมพระธรรมเทศนา ๓ : พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) 6 โสดาบัน คนดีระดับกายธรรมพระสกทาคามี คนดีระดับกายธรรมพระอนาคามี และคนดีระดับกายธรรมพระอรหัต นี่คือคนดีที่มีความดีเป็นชั้นๆ เข้าไป คบคนดี

พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ซ โ ย) ชี้ให้เห็นถึงความสำคัญของการเป็นคนดีระดับกายธรรม ตั้งแต่อันดับโสดาบัน สกทาคามี และอนาคามี จนถึงพระอรหัต การที่จะเข้าถึงความดีในระดับนี้ต้องเอาใจหยุดที่ศูนย์ก

Dsuem ประชาช อานิสงส์ถวายศาลา จาตุรมุข ๑๐๑ จุดหมายปลายทางของทุกชีวิต คือการไปสู่อายตน- นิพพาน พระบรมศาสดาทรงเป็นต้นแบบของบุคคลที่สมบูรณ์แล้ว ได้บรรลุวัตถุประสงค์ของชีวิตแล้ว ในระหว่างที่ทรงสร้างบารมี

บทความนี้กล่าวถึงจุดหมายปลายทางของชีวิตคือการไปสู่อายตน-นิพพาน โดยยกตัวอย่างพระสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ทรงเป็นต้นแบบของการบรรลุวัตถุประสงค์ในชีวิต ต้องผ่านการเวียนวนในสังสารวัฏและสละราชสมบัติในการแสวงหาบรม

แจกแจงพระพุทธคุณ และส่วนที่เป็นบทประมวลความ นอกจากนั้นในตอนท้าย ยังมีข้อความเพิ่มเติมว่า เกสส เกษ ฉินทิวา สุขเทพทูอรึ เทสี นิพพาน ขมนฺตุาย๓ แปลว่า "เพื่อประโยชน์แก่การไปสู่พระนิพพานที่พระพุทธเจ้าทั้งป

เนื้อหาเกี่ยวกับพระพุทธคุณและความสำคัญของการบรรลุผลนิพพาน ตามที่พระพุทธเจ้าทรงสอนไว้ มีการอ้างถึงคาถาธรรมกายและความเชื่อมโยงระหว่างการระลึกถึงพระธรรมกายกับการบรรลุผลนิพพาน เน้นคุณค่าของพุทธานุสติในชีว

พร้อมสำหรับการเดินทาง การอธิษฐานก็เปรียบเสมือนเข็มทิศที่จะนำไปสู่จุดหมายปลายทาง ชาตินี้เราโชคดีที่ได้เกิดมาเป็นมนุษย์ ได้พบพระพุทธศาสนา ได้รู้จักความเป็นจริงของชีวิต ได้สร้างบุญ สร้างบารมีให้ชีวิตสมบู

บทความนี้กล่าวถึงการเดินทางชีวิตที่สำคัญในการสร้างบารมีและบุญผ่านการอธิษฐาน โดยสอนให้ใช้ชีวิตเกิดประโยชน์และมีความสุข เมื่อมีความไว้วางใจในคำสอนของพระบรมศาสดา ผ่านการปฏิบัติศีลและภาวนา เราจะเห็นความสว

ประโยค - คำฉีพระธรรมป่าที่ถูกอแปล ภาค 6 - หน้า 155 ทิสวา เห็นแล้ว อุปนิสัย ซึ่งอุปนิสัย ค สุส อุปนิสส ของอุปาสกนั้น อากาโต เป็นผูมาแล้ว (อมฤธิ) ย่อมเป็น โส อุปาสโก อ. อุปาสนั่น ชูจิตติ หิแล้ว ตติว เป็

เนื้อหาสำรวจถึงอุปนิสัยของพระอุปาสกซึ่งสัมผัสถึงความทุกข์และความสุขในทางปฏิบัติ พร้อมบรรยายถึงการเข้าถึงพระนิพพานที่สื่อให้รู้ถึงความสำคัญของการค้นหาความจริงในธรรม แม้ว่าอุปสรรคอาจเกิดขึ้นจากความอยากแ

ประโยค - อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปญฺจิกา นาม อตฺถโยชนา (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 587 อภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา หน้า 588 สนทีปน์ ฯ สนฺโต ชโน สุชโน ฯ ปริโตสยนตีติ ปริโตสยนตี ยา ฎีกา ฯ ปริปุพฺโพ ตุส ปีติมหิ ฯ วตฺตม

บทความนี้นำเสนอเนื้อหาที่เกี่ยวข้องกับอภิธมฺมตฺถวิภาวินิยา ปัญจิกา ที่ศึกษาแนวคิดต่าง ๆ ตั้งแต่จุดเริ่มต้น เรื่องราวของสารีปุตตโท และการวิเคราะห์ความหมายของธาตุที่สำคัญในทางอภิธรรม นอกจากนี้ยังพูดถึงค

ประโยค - อภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียา สห อภิธรรมมาตวิภาวินีนาม อภิธมฺมตฺถสังคหฎีกา - หน้าที่ 212 ฉฎฐปริจเฉทวณฺณนา หน้าที่ 213 หริตาหาเรนะ สรีรคตาสาปี อาหารสุส รูปสมุฎฐาปนาภาวโต ฯ พาหิรหิ อุตุมาหารญฺจ อุปนิสส

เอกสารนี้อธิบายถึงอภิธมฺมตฺถสงฺคหปาลียาที่สำคัญในทางอภิธรรม รวมถึงการศึกษาเกี่ยวกับอาหารและชีวิต การระบุถึงความสำคัญของการเข้าถึงนิพพานในฐานะที่เป็นสัจจะที่สำคัญ และความสัมพันธ์ระหว่างชีวิตและอภิธรรม

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 95 อินฺทฺริย สจฺจนิทฺเทโส ปฏฐาน นิปปปัญจปัจจุปฏฐาน วาฯ นตฺเถว นิพพาน สสวิสาณ์ วิย อนุปลพุภนียโต อิติ เจ ฯ น อุปาเขน อุปลพุภนียโต ฯ อุป

บทความนี้นำเสนอทฤษฎีเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคและการเข้าใจนิพพานผ่านกระบวนการปฏิบัติที่หลากหลาย โดยเน้นที่ความเข้าใจในจิตวิญญาณและการปล่อยวางจากกิเลสที่ผูกพันกับความทุกข์. มีการอภิปรายเรื่องสำคัญเกี่ยวกับข้

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณ์วิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 96 วิสุทธิมคเค ๆ สติ นิพพาน อิตฺตรกาล สงฺขตลกฺขณ์ สมมาวายามนิรเปกขาธิคมนีย ภาวญฺจ อาปชฺชติ ฯ สงฺขตลกขณตตาเยว จ สงฺขตปริยาปนน สงฺขตปริย

บทความนี้สำรวจแนวคิดและหลักธรรมเกี่ยวกับวิสุทธิมคฺคสฺสที่สัมพันธ์กับนิพพาน, โดยเน้นถึงลักษณะและการเข้าถึงสติ, รวมถึงข้อพิจารณาในวิถีแห่งการปฏิบัติธรรมอย่างลึกซึ้ง อธิบายถึงสภาวะแห่งนิพพานว่าเป็นอภาวะท

ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณืวิเสสสฺว (ตติโย ภาโค) - หน้าที่ 298 วิสุทธิมคเค ปฏิกฤติ ปฏิวฏฏติ น สมุปสาริยติ เอวเมว ตสฺส ที่สุ ภเวส จิตติ ฯเปฯ อุเปกขา วา ปฏิกุลยตา วา สณฺฐาติ ฯ อิจจสส สงฺขารุเปกขา

เอกสารนี้นำเสนอความเข้าใจร่วมด้านการปฏิบัติและการเห็นตามความเป็นจริงในการเข้าสู่วิสุทธิมคฺค ซึ่งนำไปสู่การรับรู้ถึงนิพพานและการไม่ยึดติดในสังขาร ด้วยการพิจารณาและการปฏิบัติเสมอไป จึงสามารถให้มุมมองใหม

กุลสา ธมมา อุกสลา ธมมา... ฟังพระสวดอธิษฐาน น้อมนำบุญให้ผู้อื่นลาภ... กุลสา ธมมา : ธรรมทั้งหลายที่เป็นกุลสา อุกสลา ธมมา : ธรรมทั้งหลายที่เป็นอุคคลา อพุทธา ธมมา : ธรรมทั้งหลายเป็นอัพยากฤตเป็นจิตกลาง ๆ ม

บทความนี้นำเสนอความเข้าใจในกุลสาธรรมและอุกสาธรรม รวมถึงการอธิษฐานเพื่อเป็นบุญแก่ตนและผู้อื่น โดยมีการอธิบายถึงความหมายและประโยชน์ของกุลสาธรรมในชีวิตประจำวัน พร้อมกับแนะนำวิธีเข้าใจและปฏิบัติตามปรัชญาธ